其實本片容量很大，其中的倫理價值和世俗訓誡是引人深思的。14世紀前半葉的歐洲，阿奎納融合亞理士多德哲學為主流思想。且唯名論及唯實論之爭正盛：教會主流推崇唯實論，即思想裏的事物才完美，現實中的事物都不完美；但威廉奧坎崇尚唯名論，發明了“奧坎剃刀”的思想：“如非必要，勿增實體”，該思想裁汰冗餘的同時卻與主流阿奎納神學產生齟齬，將神從邏輯體係內剔除，故威廉是在遭受迫害度過餘生的。 本片中的愛與神就是“實體”，但威廉和阿德索並不視世俗之愛為雞肋，也並不以儀式彰顯宗教熱情，無疑是對經院哲學的反叛，對哲學脫離神學遮罩是極具意義的。 片中禁書為亞裏士多德《詩學》第二卷喜劇：隱修派認為笑聲消除恐懼，失去了恐懼就無法保持對上帝的信仰，故將其列為禁書。該舉動是主張“因行稱義”的典型，而威廉是“因信稱義”的先聲。

笑點有淚點有，3D效果進步了很多，可以說相當不錯，就是各個環節轉折太快了，絲毫不給觀眾思考時間，如果在情節之間能夠留白一些就更好了，另外抄襲比較多，拚湊感十足，比如穿靴子的貓小貓咪賣萌那一段 另外，題外話，小孩子看的電影，電影院裏觀影體驗感超差，孩子在那裏使勁說話也不管，孩子說害怕不想看了也摁著看到了完，好，這也沒啥，電影看完帶10來歲男孩兒直接進了女廁，媽媽上廁所，讓男孩兒等著，10來歲了，就不能在女廁所門口等著嗎？非得進去？咋不進一個茅坑呢？邊上還有小女孩兒呢，也不知道那兩位媽媽咋想的，說也不聽，就當沒聽見

感情轉折很奇怪，有些東西很沒有交待，反正，希望很大，失望不小。

穿靴子的貓和狼的死亡恐懼氛圍到位 狗狗真的不需要學貓的大萌眼 當它靜靜地把頭躺在穿靴子的貓肚子上 已經萌化我了 治愈了穿靴子的貓也治愈了我 三隻熊+小女孩也是另一種"家庭"組合 題外話狼吹口哨恐怖氛圍 讓我想到了《大偵探》的恐怖童謠和《隱秘的角落》的小白船😂

有一次代芝芝老師歐洲史的課，在課上和學生們一起看了這電影。現在記得的隻有修道院山下貧困潦倒的人們，還有迷宮一般的圖書館，修道院裏的歌聲。